得职各得其安身立命之所广汉虽因犯法被杀但担任京兆尹时清正廉明

得职：各得其安身立命之所。

广汉虽因犯法被杀，但担任京兆尹时清正廉明，制服豪强大族，使百姓安居乐业。百姓追念他，直到今天仍在歌颂赞扬他。

张禹传

张禹是西汉后期著名的经学家，因精通《论语》为天子师。成帝一心向经学，故张禹备受尊崇，官至丞相，与当时的外戚王氏并驾齐驱，位尊显贵；在经学上成就显著，影响甚大，时语有“欲为《论》，念张文”之说。但自始至终张禹都不敢与当时权贵为敌，成帝末年，为求明哲保身而曲赞交好王氏，实为儒官之弊。

除《张禹传》外，班固也传述了匡衡、孔光、马宫等儒官的事迹，反映了自西汉孝武兴儒学以来，诸儒生因通经文而居权位的现象，尤其是西汉末年，社会上更是流传着“遗子黄金满，不如教子一经”的谚语，许多儒生虽无治国之术，但因为名儒而显贵，班固对这一历史事实进行了如实记载，并对儒生为持禄保位而阿谀权贵的做法提出了批评。

张禹字子文，河内轵人也，至禹父徙家莲勺。禹为儿，数随家至市，喜观于卜相者前。久之，颇晓其别蓍布卦意，时从旁言。卜者爱之，又奇其面貌，谓禹父：“是儿多知，可令学经。”及禹壮，至长安学，从沛郡施雠受《易》，琅邪王阳、胶东庸生问《论语》，既皆明习，有徒众，举为郡文学。甘露中，诸儒荐禹，有诏太子太傅萧望之问。禹对《易》及《论语》大义，望之善焉，奏禹经学精习，有师法，可试事。奏寝，罢归故官。久之，试为博士。初元中，立皇太子，而博士郑宽中以《尚书》授太子(13)，荐言禹善《论语》。诏令禹授太子《论语》，由是迁光禄大夫(14)。数岁，出为东平内史(15)。

轵（zhǐ）：县名。今河南济源东南。

莲勺（liǎnzhuó）：县名。今陕西渭南东北。

蓍（shī）：蓍草，古代用其茎占卜。布卦：占卜排列的卦象。